شهرستان چگنی
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
1-قبر امام زاده حیات الغیب که در کنار رودخانه کشکان واقع شده است.
2-قبر امام زاده عبداله معروف به شاهزاده عبداله در پنج کیلومتری شهر خرم اباد
3-بابا دانیال <از رهبران اهل حق بوده>در شش کیلومتری تنگ موسی
4-گنبد الیاس واقع در سمت شرقی گنبد حیات الغیب
5-پیر شمس الدین واقع در شمال دهستان تشکن
6-دوازده امام در منطقه سماق
7-پیرِ پخه واقع در روستای میشکر
.....
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
دوره چگنی یکی از قطب های معادن سنگ تزئینی در کشور محسوب می شود. شهرستان دوره چگني، با داشتن معادن سنگ متعدد بيشترين و بزرگترين معادن سنگ تزييناتي ساختمان استان لرستان را به خود اختصاص داده است.بيش از 30 سال است که از معادن اين شهرستان انواع سنگ هاي ساختماني و صنعتي استخراج مي شود که اين توانمندي منطقه زمينه اشتغال تعداد زيادي از افراد جوياي کار را فراهم کرده است.معدن سنگ گوهره درب چاه بزرگترین معدن سنگ استان لرستان و یکی از بزرگترین معادن سنگ کشور محسوب می شود، این معدن با وسعتی معادل 300 هکتار زمینه اشتغال بکار 80 نفر را به صورت مستقیم فراهم کرده است. سنگ استخراج شده از این معدن، علاوه بر تامین نیاز داخلی و استفاده در صنایع فراوری سنگ در سطح استان و دیگر استان های کشور ، بخش قابل توجهی از سنگ استخراجی آن به کشورهای آسیای و اروپایی صادر می شود. معدن سنگ مرمریت گوهره منطقه درب چاه شهرستان چگنی، ظرفیت استخراج و تولید سالانه 120 تا 150 هزار تن سنگ گوهره را دارد
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
****اسامی داخل پرانتز نام فارسی درختان میباشد*****
-1بلی(بلوط)2-کلنک(پسته وحشی)3-بایم(بادام)4-ارژن5-گیرچ(زالزالک)6-مرو(گلابی وحشی)
7-هلونه(آلبالوی وحشی)8-تنگس(بادام)9-ملهو(محلب)10-مورت(مورد)11-شن(پلاخور)
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
چگنی های قزوین در زمان اقا محمد خان قاچار از خرم اباد به قزوین امدند.سر کرده ان ها باقر خان و برادرش خان بابا خان بودند.سر کده انها با شصت و پنج خانوار در قزوین ساکن است.سایر مردم انها در طارم و سیاه پوش منجیل،لوشان،به تعداد هفتاد خانوار ساکن اند.چگنی های قزوین به زبان لری تکم میکنند.شغل انها دامداری و کشاورزی است.دام های انها را شانزره هزار گوسفند بر شمرده اند.چگنی های قزوین رو پانزده تیره دانسته اند.ان ها ریشه ایلیاتی دارند.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
این منطقه دارای زمستان های ملایم و تابستان های گرم است.ریزش های جوی اغلب به صورت باران در فصول پاییز،زمستان و بهار و برف در زمستان است.وضعیت اقلیمی این منطقه این منطقه شباهت زیادی به اب و هوا ،رطوبت نسبی و میزان بارندگی شهر خرم اباد دارد.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
سفید کوه (اِسبی کوه)از سلسله جبال زاگرس است که تقریبا به طول 70 الی 80 کیلومتر و ارتفاع تقریبی 3000متر از خرم اباد تا تنگ گاوشمار از منطقه چگنی میگذرد و تا رودخانه سیمره و اطراف کرمانشاه کشیده میشود.در گذشته محل عبور و زندگی ایلات کوچ رو و دامپروری بوده و در هر محل از ان انبوهی از جنگل های زیبا و درختان بلوط به چشم میخورد.در سفید کوه گیاهان دارویی،خوراکی ،و میوه های کوهی از جمله :
ریواس ،پی نومه،انجیر،گلابی وحشی،وجود دارد.
در گذشته کل،بز،میش،قوچ،گاو کوهی ،و پرندگان وحشی در سفید کوه بسیار بود.تقریبا نسل انها را بجز کل و بز از بین برده اند.در این کوه بسیاری از حیوانات درنده مانند:پلنگ ،خرس،گرگ ،گراز،کفتار،و روباه وجود داشته و دارد.
در منطقه چگنی بلند ترین قله سفید کوه بهمعنای پسر و عروس است.با اولین ریزش برف این کوه هم چون عروسی سفید پوش،و تا اواخر بهار پوشیده از حریر سفید برف است.در سفید کوه یچجال های طبیعی برف وجود دارد و به انها میگویند.سفید کوه دارای غارهای بزرگ و جالبی میباشد.این غارها به عنوان محل استراحت و پناگاه کوهنوردان مورد استفاده قرار میگیرند.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
سوابق تاریخی در مکان ها و غارهایی در منطقه چگنی نشان میدهد زندگی کردن در این منطقه به دوره پالولیتیک(بارادوستی)بر میگردد.باستان شناسان از وسایل به دست امده از حفاری اثار تاریخی چگنی زندگی در این ناحیه را مربوط به دوره هایبسیار دور دانسته اند.به زمان های که هنوز تمدن به وجود نیامده بود.(عصر حجر و دره هخامنشی)اثار باز مانده از هخامنشیان و ساسانیان نیز به زندگی کردن در این منطقه قبل از اسلام اشاره دارد.همچنین با در نظر گرفتن اثار های بعد از اسلام میتوان به این واقعیت پی برد،که چگنی از دیر باز محل زندگی بوده و تمدن های گوناگونی به خود دیده است.متاسفانه اثار مکتوبی در رابطه با منطقه چگنی و اقوام که در در این منطقه زندگی کرده اند در دست نیست اما آثار باستانی موجود در منطقه خود گویای حقایقی در این باره است .اثار به دست امده از غار یافته توسط کاشفان و باستان شناسان مربوط به دوره پالولیتیک میباشد.در محدوده این غار چهر کانون مهم اتش کشف شده و تاریخ سکونت در این غار به 45هزار سال پیش بر میگردد.از دیگر اثار میتوان به نقاشی های غار دوشه اشاره کرد که هنر و اثار دوره اشکانیان میباشد.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
مردم چگنی مانند دیگر لرستانی های پیرو دین اسلام و مذهب اثنی عشری هستند.اقلیت های مذهبی و فرقه های دینی دیگر در این منطقه وجود ندارد.مرکز دهستان ها و اغلب روستاها ی بزرگ چگنی دارای مسجد میباشند.در بیشتر روستاهای بزرگ چگنی مساجدی قبل از انقلاب اسلامی به همت مردم جهت عبادت و برگزاری مراسم سوگواری عاشورا و همچنین برای مشورت با یکدیگر ساخته شده است.مسجد سراب ناوه کش در سال 1341ساخته شده است.بعد از انقلاب اسلامی نیز به این امر بیشترتوجه شده و در ماه هایمردم از وجود روحانیون در روستاها و مساجد بهره میبرند.برخی از اهالی چگنی در تبلیغ مسایل و احکام دینی با عالم عالیقدر حضرت ایت اله روح اله کمالوند همکاری نزدیک داشته اند.در حدود یک صد و بیست سال پیش کاروانی به زیارت خانه خدا مشرف شد.حسین خان بهرامی و محمد خان بهرامی از مردم چگنی نیز همراه این کاروان به خانه خدا مشرف گردیده اند.این سفر در میان مردم چگنی جاودانه مانده است.این سفرها نشان دهنده علاقه مردم این خطه به دیدار معبود بوده است.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
چگنی ها مانند دیگر مناطق لرستان دارای اداب و رسوم و سنن خاص محلی خود میباشند که با بقیه تیره ها و مناطق لر نشین تفاوت چندانی ندارد.
اعتقادات و باورهای مردم چگنی در برخی مسایل در این جا اورده شده است:
1-ادای نام خدا به هنگام عبور در کنار ارامستان و خاکستر (بیل کو)توسط کسانی که بچه کوچک داشته باشند.
2-لباس نوزادی که هنوز چهله او نرفته باشد را بیرون نمیگزارند.
3-انجام مراسمعروسی وخاستگاری یا به دنبال معامله ای رفتن در روزهای فرد هفته.
4-سور:اگر شخصی قصد انجام کاری داشته باشد و صدای عطسه ای بشنود از انجام ان کار منصرف میشود یا حد اقل چند لحظه ای به خاطر ان عطسه صبر میکنند.اگر تعداد عطسه ها از یکی بیشتر شود باید در انجام ان کار عجله نمود.
5-برای درمان یرقان(زردی)اگر بچه ای زردی کرده باشد برای معالجه،او را نزد شخصی که به اصطلاح محلی به ان میگویند میبرند.ان شخص اب دهان خود را چند بار در طی چند روز بر روی زبان بچه زردی کرده میانداخت.
6-هنگام خورشید یا ماه گرفتگی معتقد بودند که کافرها خورشید و ماه را گرفته اند و با زدن دهل و ایجاد سر و صدا به ازاد نمودن ماه کمک مینمودند.
7-طلب باران کردن:اگر ب
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
ا
کتاب> یکی از بهترین کتوبی است که تا به حال به بررسی قوم چگنی پرداخته است.این کتاب موضوعاتی از قبیل جغرافیایی تاریخی ،سیاسی ،اقتصادی،اجتماعی،و فرهنگی چگنی رو بررسی نموده است.بر خود واجب دانستم به همه کسانی که علاقه مند به کسب اطلاعاتی در مورد این خطه کهن و با اصالت میباشنداین کتاب با ارزش را معرفی کنم.و از اقای بهمن آزادی چگنی به خاطر جمع اوری و مکتوب کردن این کتابکمال تشکررا داریم.(لطفا در مورد این کتاب اطلاع رسانی شود)
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
1-عبداله سلطان چگنی:در قرن یازدهم هجری می زیسته و حاکم قسمتی از خراسان بوده است و طبعی روان در شعر سرودن داشته است.
2-بهرام نعمتی زاده:در سال 1339در روستای مله بلوط از توابع بخش چگنی متولد شد،تحصیلات ابتدایی و راهنمایی را در چگنی و متوسطه را در خرم اباد گذرانید.در سال 1361به استخدام اموزش و پرورش در امد.وی اشعار خود را به گویش های لکی و لری مسراید.
3-موسی بهرامی:از دبیران مجرب چگنی فرزند مرحوم یداله و نوه ی علی محمد بهرامی میباشد.علی محمد بهرامی از افراد با سواد و اهل کتاب چگنی بوده است.
4-عابد میرزاییان:در سال 1350در چگنی به دنیا امد.دوران ابتدایی و راهنمایی و متوسطه را در همان جا گذراند.در رشته زبان و ادبیات فارسی تحصیل نمود.و کتابی با عنوان (هِل و میخک)به زبان فارسی و لری دارد.
5-از دیگر شاعران لری گو این خطه میتوان از علی صالح،رضا حسین کومرو،محمد شفیع،محمد صادق حیدری ،قربانعلی عالیخانی و حسینی از تیره ی میرزاوند نام برد.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
چگن،در فرهنگ لغت به معنای کشیده نخ زر و ابریشم یا پارچه زرکش است.چگن،به معنی است که نوعی از زرکش دوزی و بخیه دوزی است.از این تعریف ها می توان این گونه پنداشت ،شخصی که این چنین لباس پوشیده را چگنی نامیده اند.اما با توجه به برخی آثار مکتوب لرستان شناسی میتوان گفت:نام چگنی مشتق از نام سراب چگن واقع در محل میرزاوند چگه است.این وجه تسمیه قابل قبول مردم چگنی است.برخی معتقدند:چگنی به طایفه ای گفته میشود که دارای گروه های کوچک گوسفند هستند.اگر چگن را از خانواده یکه به معنی تپه است و شکلی از اشکال کلمه که در گویش های دوره های مختلف،تغیر شکل یافته مانند چگال بدانیم،میتوان این فرضیه را عنوان کرد که چگنی به افرادی گفته میشود که بر بالا و روی تپه ها یا جاهای بلند سکونت داشته داشته اند.البته با توجه به بافت روستاهای این منطقه که اکثرا در بالا و پای تپه ها واقع شده اند.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
به گزارش خبرنگار مهر، طی مراسمی ظهر پنج شنبه 30مرداد 1393با حضور معاون حقوقی و امور مجلس و استانهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیر کل امور استانهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، معاون سیاسی امنیتی استانداری لرستان و جمعی از مسئولین و هنرمندان لرستان مدیر کل جدید اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان منصوب شد.
در این مراسم از زحمات و اقدامات حجت الاسلام علی اسماعیلیان مدیر کل سابق اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان تقدیر به عمل آمد.
بنا بر این گزارش، همچنین در این مراسم حجت الاسلام حمید رضا حنانبه عنوان مدیر کل جدید اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان لرستان منصوب شد.
من هم بهنوبهخودم این انتصاب رو به همه مردم غیور چگنی تبریک عرض میکنم.و برای ان عزیز از خداوند بزرگ ارزوی موفقیت روز افزون را خواستاریم.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برای دانلود این اهنگ بر روی دکمه زیر کلیک کنید
(راهنمایی جهت دانلود:ابندا بر روی دانلود کلیک کنید سپس در صفحه بعد بر روی دکمه دانلود رایگان با سرعت پایین کلیک کنید در صفحه بعد بر روی دکمه ایجاد لینک دانلود کلیک کنید)
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برای اطلاع از اخرین خبرها در مورد شهرستان چگنی بر روی لینک زیر کلیک کنید
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
************************************
************************************
************************************
************************************
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
سال جنگ توپ:در این سال دو نفر از نظامیان جهت تهیه علوفه و تیره چوب جهت ساخت و ساز و رفع مایحتاج قشون به میان مردم رومیانی (رومونی)میروند.انها به مانند دیگر امنیه های ضد امنیت گویا قصد دست درازی به مال مردم و...را داشتند.هر دو نفر توسط احمد بک رومونی کد خدای رومیانی ها کشته میشوند.تیره های دولتی نیز به چگنی ها حمله میکنند.رومونی ها به تنگ هرور با توجه به کوهستانی بودن منطقه نزد طایفه حاتم پناه میبرند.بقیه مردم چگنی به یاری ان ها مشتابند.همه مردم منطقه در کوه سنگر میسازند.سواره نظام قشون نظامی از مقابله با ان ها عاجز میمانند.کوه یافته را به توپ میبندند.یکی از توپ ها به همرا توپچی توسط شمی از مردم رومونی و محمد قلی خان از تیره طهماسب خانی از بین میرود.تیره های دولتی شکست خورده بر میگردند.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
کار گزار جماعت چگنی در سال 1290تا 1294شامل تعدادی سرباز جمعی نصر الملک به سرتیبی محمد نظر خان بوده است.از سال 1295 قمری جماعت چگنی جمعی نصر الملک و به سر کردگی صادق خان در خدمت حکومت مرکزی بوده اند.همچنین طبق طبق اسناد میرزا سید رضا تفرشی پیشکار لرستان وی و پسرانش برای مدت زیادی سرپرستی وصول مالیات طایفه حاتم خانی چگنی را بر عهده داشته اند.در برهه ای از زمان نیابت حکومت چگنی را ضمیمه ی حکومت طرهان مینامیدند و ان را به نظرعلی خان امیر اشرف واگذار می نمایند.البته مدت ان کم بوده است.سابقا در چگنی اداره هر تیره توسط بزرگ ان تیره بود،تمام مسایل هر تیره را بزرگ ان ها حل و فضل می نمود.اهل طایفه از بزرگ که اغلب از ریش سفیدان طایفه بود حرف شنوی داشتند و بدون صلاح دید و اجازه ان ها هیچ کاری را انجام نمیدادند و این خود حکایت از شیوه ی تربیت رایج گذشته (مرد سالاری)در میان لرستان دارد.در عهد قاچار چگنی را به دو طایفه طهماسب خانی و حاتم خانی تقسیم نموده اند.در برهه ایی از تاریخ چگنی اشخاصی به عنوان خان و توشمال که مجله لرستان شناسی شقایق نیز به ان ها اشاره داشته و از انها نام برده است .به عنوان ریس
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
چگنی های استان فارس
چگنی های استان فارس که در زمان کریم خان زند و جز لشکر کریم خان به استان فارس مهاجرت کرده اند اکنون در دو ایل بزرگ استان فارس بزرگ فارس یعنی ایل قشقایی و ایل خمسه حضور دارند.
تیره چگنی شیری:
این تیره جزیی از ابواب جمع طایفه شیری واز وابستگان سببی این طایفه بوده اند.به روایت پیران قوم(در زمان زندیه)شخصی به نام شاکرم از عشایر چگنی لرستان به فارس مهاجرت کرده است.نام پسر این شخص الله مراد و نوه اش که کرد علی نام داشته در طایفه شیری اماده است.
مناطق زندگی فعلی تیره چگنی شیری:
برخی از انها در فسارود داراب تعدادی خانوار در شهر فسا و روستای طالقانی از توابع فسا،قسمتی در قادر اباد از توابع سعادتشهر و عده ای نیز در خیر اباد از توابع بوانات سکنی دارند
و به کشاورزی و باغ داری می پردازند.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
لازم به ذکر است این اطلاعات بر اساس اخرین اصلاحات تقسیمات کشوری و سرشماری سال 1385است.
جمعیت و نام روستاهای شهر دوره
جمعیت
نام روستا
جمعیت
نام روستا
51
رحیم اباد3
1313
سراب دوره
48
شوراباد
584
دره بادام
269
درب چاه
15
چاه موری
1070
ناوه کش
99
سراب کی میرزاوند1
143
نرگسه
289
سراب کی میرزاوند2
779
سراب چگه
48
سراب کی حاتم1
142
کچلوند
16
سراب کی حاتم 2
462
حسیوند
49
دره ساکی
136
گلزار
121
رحیم اباد1
173
چم چره1
64
رحیم اباد2
35
چم چره2
480
ریغان
121
چم چره3
578
برکه
150
چاه چراغ
581
گندابه
179
چهار مله
404
بداق
115
مله امیری
431
میشکر
409
مله بلوط
74
لره سازی
224
هرفته
69
چنار میش اخور
32
مله شبانان
319
مهر اباد
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برای مشاهده وضعیت یک هفته ای اب و هوای شهرستان چگنی بر روی عکس زیر کلیک کنید.
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
جدول اماری شهدای جنگ تحمیلی منظقه چگنی از سال 1359 لغایت پایان جنگ و اعلام اتش بس میباشد.
این جدول مربوط به شهدایی است که خانواده هایشان ساکن بخش چگنی هستند.
نام و نام خانوادگی شاهد
نام پدر
تاریخ شهادت
محل شهادت
شاه محمد امیری
محمد حسن
62/3/30
محور کامیاران سنندج
نصرت اله امیری
نعمت الله
62/6/4
شیب نیسان
حسین رضا امیری
عباسعلی
65/10/19
شلمچه
محمد رضا امیری
پیرولی
61/7/22
کردستان
نور محمد اقا بیگی
اسد الله
59/9/25
جلالیه
سهراب بهرامی
باباخان
64/12/10
سلیمانیه عراق
محمد صادق بهرامی
ایمانقلی
65/3/2
حاج عمران
سالار بهرامی
میر حواس
66/5/23
میمک
مرادی جمعه خانی
چراغعلی
65/5/9
حاج عمران
نجم الدین حسیوند
نور علی
65/3/29
جنوب سوسنگرد
سردار حسیوند
کریم
66/2/6
شلمچه
علیرضا حسیوند
شیرمحمد
58/6/6
سقز
سید نجم الدین حیات الغیب
فرج الله
65/1/18
پل جمهوری
سید نظام الدین حیات الغیب
قرب الدین
66/11/1
منطقه ماووت
علی رضا دوستعلی وند
حاجی علی
61/11/20
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
چِویر:در زبان محلی مردمان چگنی نام گیاهی خوش بو است و به صورت بوته ای میروید.این گیاه هر ساله در فصل بهار در ارتفاعات سفید کوه به وفور یافت میشود.از چویر برای خوش طعم کردن دوغ استفاده میشود. زمان مناسب برای چیدن چویر اواخر فروردین تا اوایل خرداد است.
ریواس:ریواس یکی از میوه های خوشمزه بهاری سفید کوه است.زمان مناسب چیدن این میوه اوایل اردیبهشت تا اواخر اردیبهشت است.ريواس ويتامين هاي آ و ب و ث دارد. خوردن آن سبب مي شود كه لوزالمعده، انسولين بيشتري ترشح مي كند و قند خون كاهش يابد.ريواس مسرّت بخش و قابض و مقوي معده و روده ها است و نيز پاك كننده كبد و اشتها آور و صفرا بر و ضد استفراغ است.براي تنگي نفس و بداسير نيز مفيد است. قند و چربي و فشار خون را پايين مي آورد.عصاره ريواس براي تقويت بينايي بسيار مؤثر است اما مصرف عصاره ريواس ـ به علت داشتن اسيد اگزاليك ـ براي مبتلايان به سنگ كليه و بيماريهاي كليوي خوب نيست
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برف چال :
برف چال در زبان محلی مردمان چگنی به غاری گفته میشود که داخل ان برف وجود داشته باشد.این غارها در فصل زمستان و پاییز پر از برف میشوند و در فصل بهار و تابستان برف انها توسط مردم برای مصارف گوناگون خارج میشود.در فصل تابستان که دمای هوا به بالای 40 درجه می رسد دمای داخل این برف چال ها به زیر صفر میرسد.در فصول خشک سال افرادی که از کنار این غارها گذر میکنند برای رفع تشنگی از برف ان استفاده میکنند و عده ای هم برای اب مورد نیاز برای دام های خود از این برف چال ها استفاده میکنند. برف چال های زیادی در منطقه سفید کوه چگنی وجود دارد که بعضی از انها دارای عمقی حدود 50 متر و دهانه ای بیش از 10 متر مییاشند.مردمانی که برای دام های خود از برف این غارها استفاده میکنند برف را با استفاده از وسایل گوناگونی هم چون کیسه یا سطل و.....خارج میکنن و داخل یک بشکه میریزند و زیر بشکه اتش روشن میکنن تا برف ذوب شود.در سفری که من و چند تن از دوستان در تابستان 93 به یکی از این برف چالها داشتیمفیلم کوتاهیبه همراهچند عکس تهیه نمودم تا این جاذبه های طبیعی و شگفت انگیز بیشتر به علاقه مندان به طبیعت و طبیعت گردی معر
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
هِلونَ(گیلاس وحشی): یکی از میوه های وحشی سفید کوه چگنی است.زمان مناسب برای چیدن این میوه اواخر تیر تا اواسط مرداد است.
عکسهای زیر در تاریخ 16تیر 94 در حال چیدن این نوع میوه گرفته شده اند.(در منطقه تَن مَلهو)
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان
برچسب:
نویسنده: شیوا باقریان